В ночь с 6 на 7 января (по старому стилю – с 24 декабря по 25 декабря) православные христиане празднуют Рождение Сына Божьего Иисуса Христа. Этот праздник считается вторым по важности после Пасхи. В традициях празднования Рождества детям отводилась очень важная роль.
Подготовка к Рождеству начиналась еще задолго до праздника, с осени. Уже с поры жатв бережно хранился Дидух (или Сноп-Рай) – сноп, состоящий из разных злаковых колосков, отбиралось мягкое сено. Взрослые к праздникам старались закончить все свои важные дела: раздать долги, выбелить помещение и раскрасить цветами дымоход, выстирать и застелить скатерти, рядна (холст из грубой пряжи) и полотенца, накупить обновок. Из воска собственных пасек готовили свечи, произнося при этом молитвы и заговоры. Дети же в это время учились колядовать, щедровать и засевать. Их обучали бабушки, попутно деря перо на подушки.
В день накануне Рождества, называемый Вілія, хозяин и хозяйка готовили Божью еду – кутью и узвар, исполняя при этом особый ритуал, выпекали кныш (замешивался как обычный хлеб, а сверху клался маленький хлебец, предназначенный для душ умерших). Выпекались также калачи и постные пирожки для Святвечера – ужина накануне Рождества. Всего блюд было 12.
С первым лучом солнца хозяин открывал двери дома, амбары, риги, конюшни и ворота, и все члены семьи осыпали волшебным зельем – маком-видюком – всю домашнюю живность, чтобы отвернуть злых духов.
Затем отец брал за руку старшего мальчика, и они отправлялись в овин. Отец нес «непочатую» воду, набранную до восхода солнца, а сын – три колоска. Они обрызгивали водой Дидух и 12 вязанок сена, напевая молитву: «Милостивый Боже, и ты, Солнце праведно, со Святым Рождеством! В прошлом году дали вы урожай, дали добро, богатство и здоровье... Пошлите еще лучше в этом году!»
После этого с Дидухом и сеном шли домой, где их встречала хозяйка с зажженной свечой и кнышем. Дидух устанавливался на покуте (красный угол), а стол и пол застилались сеном. Детки должны были кататься по этому сену, чтобы не переводилась живность.
Поверх сена стелилась скатерть, и хозяин с хозяйкой особым образом накрывали стол. Затем все ждали наступления сумерек, когда можно будет поесть (весь день перед Святвечером нельзя было ни есть, ни пить). Перед ужином вся семья наряжалась в праздничные одежды, а дети выходили во двор, чтобы объявить о появлении первой звезды, возвещавшей о начале Святой Вечери.
Святая Вечеря длилась 3–4 часа, в ней участвовали все члены семьи. В Святую Вечерю принимали одиноких, бедных, неприкаянных людей. После ужина все пели колядки, которые еще с дохристианских времен посвящались сотворению Мира, Богу-Солнцу, урожайности и приплоду, выдергивали из-под скатерти колоски и гадали по ним. Взрослые одаривали детей, гостей и друг друга деньгами и подарками.
После Святого Вечера взрослым нельзя было спать, а также без надобности выходить из дома, поэтому обрядовую еду дедушкам, бабушкам и крестным поручалось относить детям. На Святой Вечер свечи не гасились, все разговоры велись тихо и умиротворенно. Злиться, ссориться и говорить плохое было нельзя, потому что блуждающие под окнами злые силы могли это услышать.
До восхода солнца (в 3–4 часа) мальчики начинали «виншувать», приветствовать. Девочкам ходить было негоже, а мальчикам-виншувальникам очень радовались (боялись, как бы первой не пришла женщина) и одаривали конфетами, яблоками, кнышем, орехами и т. д.
Рождество Христово праздновали три дня – с 7 по 9 января. Утром в Рождество вся семья (или несколько представителей) шла в церковь на праздничную молитву, а днем собиралась за столом и сытно обедала.
Под вечер дети начинали колядовать. У каждого колядника через плечо была перекинута котомка, куда он складывал гостинцы. Сначала спрашивали, кому колядовать (чаще всего сыну или дочери), затем становились перед «застольным окном» и распевали молитвы-колядки (обрядовые песни). Люди очень любили и с почтением относились к колядникам – «вестникам добра и счастья».
Колядки в Украине начали петь еще во времена язычества, а во времена христианства архаический смысл колядок соединился с библейским.
Маленькие дети колядовали так:
«Я, маленький хлопчик,
Ізліс на стовпчик,
У дудочку граю,
Христа забавляю!»
Вот еще пример колядки для маленьких детей:
«…Горобчик летить,
Хвостом вертить, –
А вы, дядьку, переймайте,
Мені копійочку дайте…»
А старшие приговаривали, например, так:
«… З Святим Різдвом вітаю,
Всім здоров’я бажаю:
Господарю на воли,
Господині на квочки,
Хлопцям-дівчатам на гуляння,
Малим дітям забавляння…
Христу-богу вихваляння!...»
В ответ на это говорили:
«Тобі й батькам твоїм цього ж бажаємо!
Дякуємо за віршування, рости здоровий та веселий на втіху батькам!»
А вот еще несколько украинских детских колядок:
«Щедрий вечір, добрий вечір,
Добрим людям на здоров’я.
А пан, як господар.
Господиня, як калина.
А діточки, як квіточки.
Щедрий вечір, добрий вечір,
Добрим людям на здоров’я!»
«Щедрик-ведрик,
Дай вареник,
Щедрик-ведрик,
Сивий веприк.
Із колосочка –
Жита мисочка,
Із снопочка –
Ціла бочка.
Мені – млинець,
Грудочка кашки,
Пару яєць».
«Ой, господар, господарочку,
Пусти в хату Меланочку,
Меланочка чисто ходить,
Нічого в хаті не пошкодить.
Як пошкодить, то помиє,
Їсти зварить та й накриє.
Добрий вечір!»
«Коляд, коляд, колядниця,
Добра з медом паляниця,
А без меду не така,
Дайте, тітко, пирога.
Як не дасте пирога,
Візьму бика за рога,
Поведу на торжок,
Куплю собі пиріжок»
или:
«Коляд, коляд, колядниця,
Добра з медом паляниця,
А пісна не така,
Дай, діду, п’ятака.
А ти, бабо, гривню,
Бо всю воду вип’ю».
«Колядую-дую,
Ковбасу чую,
А ще мало,
Дайте сало.
Сало велике,
Тягну за лико,
Лико порвалось,
Сало зосталось.
Добривечір!»
– Колядуй, баране.
– Не умію, пане.
– У вікно, баране.
– Так роги, пане.
– Позбивай, баране.
– Так болять, пане.
– Зав’яжи, баране.
– Та нічим, пане.
– Я дам, баране.
– Спасибі, пане.
Святий вечір!
Комментарии